مهدى مهريزى و على صدرايى خويى

142

ميراث حديث شيعه

باب ذكر ما نهي عن فعله في المسجد في / 135 / الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه عليه وعلى الأئمّة من ولده - أنّه قال : « جنّبوا مساجدكم رفع أصواتكم ، وبيعَكم وشراءكم وسلاحكم ، وجمّروها في كل سبعة أيام ، وضعوا فيها المطاهر » . « 1 » وفيها بهذا الإسناد عن عليّ - صلوات اللَّه عليه - أنّه قال : « من وقّر المسجد من نخامته ، لقي اللَّه يوم القيامة ضاحكاً وقد أعطي كتابه بيمنه » . « 2 » وفيها به عنه عليه السلام وذكر المسجد فقال : « إنّه ليتلوّى عند النخامة كتلوّي أحدكم بالخيزران « 3 » إذا وقع به » . « 4 » وفي كتب ابن سلام روايته عن إسماعيل بن أبان قال : أخبرنا سلام بن سلام ، عن زيد ، عن جعفر الحجاري ، عن عليّ بن أبي طالب [ أنّه قال : ] « من ازدرد ريقه في المسجد تعظيماً لحقّ المسجد ، جعل اللَّه ريقه / 136 / ذلك شفاء في جوفه ، وكتبت له به حسنة ، ومحي عنه سيّئة ، ورفع له به درجة » . « 5 » وفيها بهذا الإسناد عن عليّ عليه السلام أنّه كان يكره التنخّم في المسجد ويقول : « من تنخّم فليصلّ ركعتين » . وفي كتاب المسائل من رواية أبي عبد اللَّه الحسين بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ بن

--> ( 1 ) . الجعفريات ، ص 88 ( ح 303 ) ؛ دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 194 . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 237 ؛ التهذيب ، ج 3 ، ص 249 ، ( الرقم 682 ) . ( 2 ) . الجعفريات ، ص 68 ( ح 208 ) ؛ التهذيب ، ج 3 ، ص 256 ، ( الرقم 713 ) . ( 3 ) . في الأصل : « بالحجر » . ( 4 ) . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 149 . ( 5 ) . ثواب الأعمال ، ص 18 .